1. 太原旅游線路
山西從北向南旅游線路有。山西旅游熱線推薦：云岡石窟---九龍壁---懸空寺---應(yīng)縣木塔---五臺山---禹王洞---太原晉祠---平遙古城---老頂山---炎帝陵---丁村遺址---司馬光墓---運城永樂宮建議在山西省會太原跟團(tuán)去，找一個規(guī)模大、信譽好的旅行社跟團(tuán)。會比自己去要省錢省事省心的多。旅行社會幫大家安排好一切。旅游線路都是通過精心設(shè)計的。相關(guān)情況可以到山西本地的旅游門戶網(wǎng)查看。
2. 太原旅游線路推薦
太原旅游一卡通挺好的！ 太原旅游一卡通是太原市政府推出的旅游“一卡通”活動，貫徹以人為本，心系群眾，將改革開放三十年我市旅游發(fā)展成果惠及全民的一件好事、實事，對于貫徹科學(xué)發(fā)展觀，豐富廣大市民精神文化生活，增強廣大市民熱愛太原、建設(shè)文明太原的自豪感和責(zé)任感，對于進(jìn)一步刺激旅游市場，擴(kuò)大內(nèi)需，整合全市旅游資源、聯(lián)合打造精品旅游線路，全面推廣“唐風(fēng)晉韻 錦繡龍城”城市旅游形象，推動旅游經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，有著十分重要的意義。
3. 太原旅游線路圖
4月25日起，面值50元的太原旅游一卡通不僅可以暢游太原景區(qū)，還可進(jìn)入晉中、陽泉、長治、呂梁等地的旅游區(qū)觀光消費，賞花踏青。據(jù)悉，“一卡通”此次新增了太原工農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)8家，周邊景區(qū)15家。至此，共66家景區(qū)納入一卡通消費。 太原旅游一卡通2009年4月23日正式推出，太原市市民持面值為50元的一卡通，可在一年內(nèi)不限次數(shù)到納入旅游一卡通的景區(qū)(點)進(jìn)行參觀游覽?；顒油瞥鋈陙恚蹭N售17萬余張，為景區(qū)返款700余萬元，產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，“太原人游太原”旅游格局初步形成。 今年，“一卡通”在對原有景區(qū)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整的基礎(chǔ)上，新增太原市工農(nóng)業(yè)旅游景區(qū)(點)8家、周邊景區(qū)15家。值得關(guān)注的是，經(jīng)過太原和榆次兩地旅游管理部門的積極協(xié)調(diào)，晉中市榆次區(qū)的“四大景區(qū)”和“十大魅力生態(tài)莊園”全部納入了太原旅游一卡通優(yōu)惠范圍。至此，納入“一卡通”范疇的景區(qū)數(shù)量增加到66家，活動涵蓋范圍也由太原擴(kuò)展到晉中、陽泉、長治和呂梁。 調(diào)整后納入“一卡通”的景區(qū)分為A類景區(qū)、B類景區(qū)和C類景區(qū)三類。市民可持“一卡通”，在一年之內(nèi)不限次數(shù)游覽太原市內(nèi)18家A類景區(qū)，并在市內(nèi)20家B類景區(qū)消費時享受不同程度的折扣優(yōu)惠。同時，還可在太原周邊的28家C類景區(qū)享受到門票和消費折扣。這28家C類景區(qū)門票總額為965元，通過一卡通打折后，只需692.5元，優(yōu)惠額度為272.5元。 相關(guān)鏈接： A類景區(qū)目錄：晉祠博物館、天龍山景區(qū)、蒙山景區(qū)、雙塔寺景區(qū)、煤炭博物館、多福寺、竇大夫祠、凈因寺、動物園、省民俗博物館、省藝術(shù)博物館、碑林公園、龍山、太山、森林公園百鳥園、《唱享山西》旅游綜藝晚會、店頭古堡(同時享受B類景區(qū)優(yōu)惠)、中華傅山園 B類景區(qū)目錄：東湖醋園、山西省工藝美術(shù)館、曦嶺滑雪場、采薇莊園、太鋼工業(yè)游、慕云山生態(tài)園區(qū)、華辰農(nóng)耕園、龍?zhí)锘ɑ軇又参锊┯[園、九龍國際文化生態(tài)旅游園區(qū)、天泉莊園、昱昊合作社生態(tài)園、要子莊天然生態(tài)園林、晉祠木玉齋工藝館、中隱山生態(tài)旅游區(qū)、清豐農(nóng)莊、青龍古鎮(zhèn)、青草坡鄉(xiāng)村莊園、龍池山莊、大寺荷風(fēng)苑景區(qū)、山西晉農(nóng)土特產(chǎn)中心 C類景區(qū)目錄：晉中市17家：常家莊園、榆次老城、后溝古村、渠家大院、烏金山國家森林公園、壽陽縣方山國家森林公園、壽陽縣五峰山龍泉寺景區(qū)、壽陽縣祁寯藻故里、榆次區(qū)豐潤澤科技農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司——生態(tài)莊園、榆次區(qū)明樂農(nóng)業(yè)生態(tài)莊園、榆次區(qū)富通山莊、榆次區(qū)凱眾山莊、榆次區(qū)鳳麒莊園、榆次區(qū)老樹天下谷莊園、榆次區(qū)百草園農(nóng)家樂、榆次區(qū)金威航天農(nóng)業(yè)生態(tài)園、榆次區(qū)瀟河人家 陽泉市8家：藏山景區(qū)、娘子關(guān)景區(qū)、翠楓山景區(qū)、石家花園、銀圓山莊、關(guān)王廟、固關(guān)、盂縣梁家寨滹沱河漂流 長治市2家：武鄉(xiāng)縣八路軍文化園、武鄉(xiāng)縣游擊戰(zhàn)體驗園 呂梁市1家：杏花村汾酒文化園
4. 太原旅游線路設(shè)計
可在太原火車站、廣場長途汽車站乘坐開往寧武縣的客車，在寧武縣轉(zhuǎn)車到達(dá)東寨鎮(zhèn)后，可再找當(dāng)?shù)亻_往兩條旅游線路的汽車。
5. 太原旅游線路圖小報
在山西，名產(chǎn)以汾酒、竹葉青最為有名。清除老陳醋、太原葡萄酒也并不遜色，知名度頗高，而且獨樹一幟，盛名中外。此外，五臺山“臺硯”、大同黃花、恒山黃芪、稷山板棗、平陸百合、蒲州青柿、垣曲獼猴桃、清除葡萄、上當(dāng)“黨參”、晉城紅果、代縣辣椒、“沁州黃”小米、晉祠大米、太谷中藥“龜齡集”、定坤丹、洪洞甲魚、運城黃河鯉魚、高平絲綢、平陽木板年畫、大同藝術(shù)瓷、銅器、平遙推光漆具均屬名產(chǎn)之列。
6. 太原旅游線路Y1
大同到太原間開通的“一站式”直達(dá)Y665/6次旅游專列云崗號，僅需2小時58分互聯(lián)山西最大的兩個城市，這是山西鐵路史上首趟“Y”字頭城際旅游列車。
“Y”字是旅游的“游”字拼音首字母，標(biāo)志著本次列車主要服務(wù)于兩城市的旅游發(fā)展。過去大同到太原要五個小時，坐火車也要四、五個小時；坐車的話得三個小時才能到達(dá)；開私家車也要3小時到達(dá)，加上過路費、油費等可謂“車勞人乏”?，F(xiàn)在一站直達(dá)，中間不停。
目前，火車票價已經(jīng)確定，普通票為43.5元。太原火車站對此開展“三專服務(wù)”，專口取售車票，?？隍炂边M(jìn)站，專廳檢票乘車，極大地方便了旅客。太原火車站工作人員溫振介紹稱，鐵路設(shè)備設(shè)施的不斷完善，現(xiàn)在的鐵路有足夠能力開行旅游專列，選擇快捷直通的城際旅游列車，讓人們來一次說走就走的旅行更加方便。
7. 太原旅游線路規(guī)劃
優(yōu)點:A類旅游企業(yè)指太原市內(nèi)收取門票的景區(qū)（點），憑“一卡通”和本人有效證件可在有效期內(nèi)不限次數(shù)免頭道門票游覽（不含講解等收費）。
B類旅游企業(yè)指太原市內(nèi)不收取門票的工農(nóng)業(yè)旅游示范點及鄉(xiāng)村旅游點，憑“一卡通”和本人有效證件享受不同程度的消費折扣優(yōu)惠。
C類旅游企業(yè)指太原市周邊市縣的旅游景區(qū)（點），憑“一卡通”和本人有效證件可以享受不同程度的頭道門票和消費折扣優(yōu)惠。
D類旅游企業(yè)指太原市及周邊市縣的旅游飯店，憑“一卡通”和本人有效證件可以享受不同程度的消費折扣優(yōu)惠。太原旅游一卡通是太原市政府推出的旅游“一卡通”活動，貫徹以人為本，心系群眾，將改革開放三十年我市旅游發(fā)展成果惠及全民的一件好事、實事，對于貫徹科學(xué)發(fā)展觀，豐富廣大市民精神文化生活，增強廣大市民熱愛太原、建設(shè)文明太原的自豪感和責(zé)任感，對于進(jìn)一步刺激旅游市場，擴(kuò)大內(nèi)需，整合全市旅游資源、聯(lián)合打造精品旅游線路，全面推廣“唐風(fēng)晉韻 錦繡龍城”城市旅游形象，推動旅游經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，有著十分重要的意義。
8. 太原旅游線路全攻略
在很多的印象中山西一直不是旅游首選的目的地，畢竟西邊有一個陜西，南邊有河南，北邊有內(nèi)蒙古，不論是哪個城市，都有非常亮點的景點，因此山西夾在中間就比較尷尬。再則山西的景點大都是歷史人文以及古建筑為主，大部分游客的旅行審美還僅停留在自然風(fēng)光中。
不過小馬的看法卻不一樣，在我看來，正因為如此小眾，才更值得一去，況且山西古建筑在國內(nèi)可謂是首屈一指。那么如果是第一次來山西的話，完全可以把太原作為第一站。
關(guān)于太原，小馬的推薦理由：
1、相比平遙古城和大同的懸空寺，太原游客不多可謂是省內(nèi)的一處沒被完全發(fā)掘的旅行寶地。
2、很多人會覺得太原的旅游資源太少，畢竟這座城市幾乎很少會出現(xiàn)在全國旅游城市排行榜中。但其實太原的旅游資源還是非常多，像小馬逛的山西省博物館，晉祠，純陽宮，雙塔寺，崇善寺，不少都是全國重點文物保護(hù)單位，對于文?？鼗蛘呷宋膼酆谜咭欢〞@喜滿滿。
3、太原是個歷史古都，不是現(xiàn)代化的城市，所以太原即便是省會依然保持著一種濃濃的市井生活。
下面小馬來推薦幾個適合第一來太原旅行值得打卡的景點：
晉祠
推薦：五星
推薦理由：晉祠門票雖然高達(dá)70元，但個人覺得非常值得買。這是我在太原最喜歡的一個景點，可以說里面是一步一景，處處都是驚喜。如今晉祠內(nèi)還保留著幾十座古建筑，以及眾多技藝高超的雕塑都是來晉祠的理由。
如果你是第一次來晉祠，那么可以重點看一下這幾個地方，圣母殿、難老泉、木雕盤龍、魚沼飛梁、金人臺。
圣母殿看點：重點可以關(guān)注里面宋初的雕塑，尤其是40尊女侍者，每一尊不論是姿態(tài)還是舉止都無一雷同。
魚沼飛梁看點：這可是建于宋代的橋梁，堪稱中國的第一座立交橋。
金人臺看點：這個臺不算大，也不算華麗，起初給小馬的印象就是有點過于簡單。但細(xì)細(xì)看著四尊鐵人，你會發(fā)現(xiàn)卻也算是古樸和精致，其中西南邊的為北宋時期保存至今依然完好的鐵人。
總之，晉祠的景點一定不會讓你失望的，不過這里說的晉祠是收費的那個景區(qū)。外面新建的晉祠公園景區(qū)其實都是新建筑，看點比較一般。但是外面很多野導(dǎo)游會推薦你參觀，所以切記要拒絕他們。
如下圖小馬所標(biāo)注的打勾的地方為值得去的老晉祠景區(qū)，打叉的區(qū)域為新晉祠公園。
怎么去晉祠：在市區(qū)有不少公交可以前往晉祠公園。太原火車站可以乘坐804支路，856路公交前往晉祠公園站，然后步行3公里穿過晉祠公園就能達(dá)到晉祠收費景區(qū)。
純陽宮
推薦：四星
推薦理由：
這個景點可以說是我誤打誤撞進(jìn)去的，當(dāng)時只看到一座山門，于是就買票進(jìn)去。但是驚喜還是挺多的，純陽宮始建于元朝，如今的規(guī)模還算挺大的，重點可以關(guān)注里面歷朝歷代的石刻，其中不少還是北魏或北齊的佛像，造型精美，所以如果你喜歡石刻的話，那么到了太原一定要來看看。
怎么去純陽宮：
山西省博物館
推薦：四星半
推薦理由：
都說地上文物看山西，底下文物看陜西，那么到了山西太原后，山西省博物館怎能錯過？如果你想要第一時間了解山西五千年歷史的話，那么一定要先到山西博物館，這里可以是云集了眾多的山西文物。
小馬最喜歡的就是里面北魏的佛像，當(dāng)然還不能錯過的就是晉侯鳥尊，鸮卣，龍紋玉環(huán)，彩陶罐，北魏時期的木板漆畫等文物。
tips：
重點可以關(guān)注一樓的北魏佛像展館，二樓的晉國霸業(yè)，文明搖籃和夏商蹤跡，三樓明清晉商等。
其他還可以重點關(guān)注的景點有雙塔寺，龍山石窟，蒙山大佛有時間的話都可以打卡。
當(dāng)然如果你喜歡逛街的話，那么一定不能錯過的就是柳巷，雖然很多人說這里太商業(yè)化了，但是作為第一次來的游客還是非常值得來打卡的，不過切記盡量不要在這里買東西或者吃東西，因為價格相比其他地方，這里的物價一點也不便宜。
太原的旅行如何規(guī)劃？
如果是第一次來太原的話，那么可以在太原預(yù)算兩天的時間，來好好感受這座古城帶給你的魅力。
第一天：
上午：崇善寺--純陽宮--永祚寺（雙塔寺） 主要看的就是三個全國重點文物保護(hù)單位，特別適合喜歡人文和文?？氐挠慰?/p>
具體游覽線路如下：
下午：山西省博物館，個人建議預(yù)算3個小時。 山西省博物館的看點很多，完全可以用半天的時間好好的去逛，一定會給你帶來驚喜。
第二天：
由于晉祠離市區(qū)比較遠(yuǎn)，加上晉祠的看點眾多，所以完全可以花一天的時間好好的逛逛。
太原有什么值得品嘗的小吃？
打鹵面
可以說這是來太原非常值得一試的面食，據(jù)說只有特定的鹵才叫打鹵面。據(jù)說山西每個地方對于面食的選材和審美各有不同。比如大同代表就是刀削面，晉中就是剔尖，而太原就是打鹵面。面條筋道又不硬,口感爽滑,澆頭豐富，有腐竹、蝦皮、木耳、雞蛋等。
哪里吃鹵面比較適合：晉心面生活館，晉一鹵打鹵面，老君瀛打鹵面，親賢打鹵面等值得一試。
燒賣和羊肉餃子
如果你喝不慣當(dāng)?shù)嘏c眾不同的頭腦，但是一定不會拒絕燒麥和蒸餃，可以說這種小吃皮薄餡多，如果想要更地道的方式去體驗，那么一定要趕早到清和園或者認(rèn)一力品嘗，說不定晚了就沒了。
莜面栲栳栳
雖然太原的栲栳栳不算是山西最地道的，但是如果你的第一站剛好是太原的話，那么這一道名小吃也算是不能錯過。
過油肉
如果說哪道菜最具太原的風(fēng)格，那么一定非過油肉莫屬。可以說太原幾乎所有的餐廳都會有這道菜，個人覺得還是挺喜歡的，味道又甜又咸還帶點酸味，特別下飯。
除此之外，在太原還不能錯過的小吃還有頭腦，羊湯，羊雜割，太原老豆腐等，都值得打卡。
其他旅游總結(jié)：
怎么去太原：
個人建議大家乘坐飛機前往太原，因為不僅票價便宜還能省時間，以杭州為例，乘坐飛機經(jīng)常可以買到300+的機票。
要知道從杭州到太原乘坐高鐵票價就要600左右，用時9個小時。
防坑貼士：
在晉祠公園會有很多黑導(dǎo)游，切記一定不要選，盡量選景區(qū)內(nèi)正規(guī)的導(dǎo)游。如果不想請導(dǎo)游的話，可以自己用手機使用語音導(dǎo)覽。
住宿建議：
太原景點比較集中，所以一般個人推薦住在火車站或者五一公園旁邊，出行比較方便。下圖就是小馬標(biāo)注的住宿區(qū)域。
以上就是小馬分享的一些太原攻略，希望對你有所幫助。
9. 太原旅游線路名稱
四大佛山分別是：
四川峨嵋的峨嵋山
山西五臺的五臺山
安徽青陽的九華山
浙江舟山的普陀山
普陀山 普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。
普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12。5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8。6里，東西最寬外3。5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。 普陀山的海天景色，不論在哪一個景區(qū)、景點，都使人感到海闊天空。
雖有海風(fēng)怒號，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)?？梢杂龅缴泶卖牡纳?。
美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥?，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對游人有較強吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。
前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀?！卑哑胀优c人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個評語是客觀的。普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。
普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜?；蹪?jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十余處。
在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優(yōu)良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。
樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護(hù)植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。
九華山 九華山位于安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方園120平方公里，主峰十王峰1342米，為黃山支脈，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。 九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。
名勝古跡，錯落其間。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山?！俺角f山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九華》）。
九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生，功德無量，“遠(yuǎn)近焚香者，日以千計”。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。
舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天臺峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。
險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，維妙維肖，越看越奇，耐人尋味。
又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴(yán)洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。九華山山水風(fēng)景最著者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。
此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。 峨嵋山 峨嵋山位于中國四川省峨嵋山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山；是一個集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。
1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。 峨嵋山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨嵋天下秀”之美譽。
唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當(dāng)代文豪郭沫若題書峨嵋山為“天下名山”。古往今來，峨嵋山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。
峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。峨嵋山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：絢麗的自然風(fēng)光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
清代詩人譚鐘岳將峨嵋山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。
進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏季百花爭艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。
登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。
置身峨嵋之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。悠久的佛教文化峨嵋山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。
目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。
如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國家一級保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。
峨嵋山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨嵋山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶。豐富的動植物資源甲天下的峨嵋山，終年常綠，素有“古老的植物王國”之美稱。
由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種，有人說峨嵋山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個歐洲植物種類的總和。
在峨嵋山生長的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色，還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園。
峨嵋山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨嵋山猴群，已成為峨嵋山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。
神奇的地質(zhì)博物館中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動奠定了峨嵋山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀(jì)以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時代地層均有沉積。
其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對前寒武系－－寒武系界線的研究，碳酸鹽臺地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨嵋山玄武巖對大陸裂谷作用，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。
峨嵋山獨特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。 五臺山 五臺山，中國佛教第一圣地。位于山西省五臺縣境內(nèi)，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。
漢唐以來，五臺山一直是中國的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經(jīng)修建，鼎盛時期寺院達(dá)300余座，規(guī)模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下臺內(nèi)寺廟39座，臺外寺廟8座?，F(xiàn)在五臺山是國家級重點風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。
寺院經(jīng)過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉莊嚴(yán)，文化遺產(chǎn)極為豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。 五臺分別為東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺錦繡峰，北臺葉斗峰，中臺翠巖峰。
五臺之中北臺葉斗峰最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊”?！肚鍥錾街尽分杏洠骸白筻徍阍溃愠銮Х?；右瞰滹沱，長流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護(hù)中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰中立，千嶂環(huán)開。
曲盡窈窕，鎖千道之長溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比?！庇忠蛏街惺⑾臍夂驔鏊巳?，故別名“清涼山”。五臺山被國內(nèi)外佛教公認(rèn)為文殊菩薩的應(yīng)化道場，成為舉世矚目的佛教圣地是從唐代開始的。
唐太宗曾言“五臺山者，文殊閟室，萬圣幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏?！保ㄉ轿魍ㄖ揪恚拇宋迮_山便被公認(rèn)為文殊圣域。長安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她“神游五頂”。因此，敕命重建五臺山清涼寺，竣工后，命名僧感法師為主持。
這是五臺山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發(fā)端，隨著唐王朝的國威遠(yuǎn)揚和唐朝文化的傳播，五臺山的聲望也隨之顯赫于世。顯通寺建在臺懷鎮(zhèn)的靈鷲峰下，它是五臺山歷史最悠久的佛寺，始建于東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時擴(kuò)建，因寺側(cè)有一座花園，賜名花園寺。
唐武則天時改稱華嚴(yán)寺，明太祖時重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規(guī)模。寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線后部高坎上有一銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精致，鑄于明萬歷年間，殿內(nèi)有銅鑄小佛像萬尊，中間臺上有大銅佛。
門前鐘樓上有一口重達(dá)萬斤的銅鐘，敲擊時聲音傳遍全山。塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時獨立為寺，寺內(nèi)以舍利塔為主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五臺山的一座慈壽塔就藏在大白塔內(nèi)。
此塔居于臺懷諸寺之前，高大醒目，一向被看作是五臺山的標(biāo)志。菩薩頂在顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它創(chuàng)建于北魏，歷代重修。明永樂時，喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五臺山傳揚黃教，這是黃教傳入五臺山的開始。
永樂以后，蒙藏教徒進(jìn)駐五臺山，大喇嘛住在菩薩頂，這里就成為黃廟之首。殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建于唐，元重建，毀于火，明成化年間再建，其中佛龕的背面塑三世像，即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院慣例，頗為特殊，兩側(cè)有五百羅漢。
羅睺寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時初創(chuàng)。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀，后殿中心有一座活動蓮臺，是一木制圓形佛壇，壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當(dāng)中荷蒂上有木制大型花瓣，內(nèi)雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮臺設(shè)有中軸和輪盤，操縱機關(guān)時蓮臺旋轉(zhuǎn)，蓮花一開一和，四方佛時隱時現(xiàn)，這叫做“花開見佛”。
五臺山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方禪寺，佛經(jīng)稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。五臺山在隋唐時已經(jīng)名聲遠(yuǎn)播，宋以后，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺山都有往來。
從五臺山源遠(yuǎn)流長的興始發(fā)展中，我們不難看出它在四大佛山所占據(jù)的特殊地位。它不僅生動翔實的記錄了中國佛教起落興衰的過程，同時還展現(xiàn)了佛教文r化的燦爛和進(jìn)步。作為我國四大佛教名山之首的五臺山，千百年來吸引了無數(shù)的游人。
