中華傳統(tǒng)文化的核心在于國學，國學里面的重點在于儒釋（佛）道三家。

所以我們很容易能得出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點在于，以儒釋（佛）道三家為代表的傳統(tǒng)思想文化上。

中華傳統(tǒng)文化能夠歷經(jīng)千年，飽經(jīng)風霜而沒有斷絕。靠的就是儒釋（佛）道三家的傳統(tǒng)思想文化。

其中儒家和道家是我們，土生土長的思想文化。佛家的思想文化，大概是在兩漢之際，逐漸傳入我們國家的。

這里要插一個題外話，據(jù)某些考古學家的最新研究。說佛家的思想文化創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，也就是喬達摩悉達多太子，其實也是我們中國人。

佛陀當年的主要活動，地方在尼泊爾境內(nèi)靠近喜馬拉雅山的地方。而這個地方在古代其實并不屬于印度，佛陀出生乃至于活動的大部分地方還是瘦，我們中華文明的影響更大一些的。這樣說來，佛陀是我們中國人的血統(tǒng)的，佛家的思想文化其實也是屬于我們的傳統(tǒng)化思想。

這個研究有很多，確切的證據(jù)。大家可以找來去看。不過，在世界上還沒有形成一個統(tǒng)一的意見。

無論如何吧！

佛家的思想文化在兩漢之際開始傳入我們內(nèi)地。經(jīng)過漫長歷史長河，不斷沖刷和洗禮，佛家的思想文化已經(jīng)完全本土化了，完全融入了我們中國的傳統(tǒng)文化。

這里還要，我們不能小氣。有些人學道，學儒，就非常反感佛家的文化。事實上，同屬于我們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們都應該繼承，都應該弘揚，都應該學習，都應該發(fā)揚。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)化的精華就在于儒釋（佛）道三家。

雖然三家差異性比較大，但是根本上來說是殊途同歸的。

就比如，儒家的精進利生，推己及人，治國平臺下。最終，要達到一個世界大同的境界。

這其實和佛家的，或者是道家的思想文化的目標是一致的。道家和佛家都會去慈悲救世，自度度他，最終也是為了整個人類社會變得更好，變得更偉大。

不同的地方，就是儒家是積極入世的。而道家和佛家是出世的，他們雖然出事，但是用著出世的精神去做入世的事業(yè)。也非常的偉大！

儒釋（佛）道三家，就是我們優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，就是其中精髓之所在。

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